第１３０２回　おつとめする意味

　平成３０年　１月１１日〜

　こんな文章に　出あいました。

　おつとめする意味　〜優しい心遣いに応える言葉は？　〜

　お寺の法要やお家の法事などで、「浄土三部経」や「正信念仏褐・和讃」を
拝読していますが、そもそも、「おつとめする」ということは、何をしているのでしょう。
このようにお尋ねすると、「それは〈聖典〉のご文を声に出して読んでいるのです」と
おっしゃるでしょう。
それでは、どのような思いで、私たちは拝読しているでしょう。

　毎日、忙しく生活していますと、「ちょっと一息つきたいな」と思われることも、
しばしばあるでしょう。
こうした時、身近にいらっしゃる方に、「お茶を入れてくれる？」と頼んで、
休憩されることがあると思います。
ところが、こちらの気持ちを察して、相手の方から「どうぞ」といって、
お茶を差し出されたら、思わず「ありがとう」とおっしゃるでしょう。

　どちらも何気ない会話のやりとりですが、頼んでからいただくことと、
その前に差し出されのとでは、大きく意味が違ってきます。
依頼するということは、自分の思いを伝えて、お願いするということですから、
声をかけるまでは、気持ちは伝わっていないでしょう。

しかし、相手の方から声をかけられるということは、こちらの思いを
察してくださっているのですから、気持ちが通っているということです。
そうした時には、感謝の気持ちが湧き起こってくるでしょう。

「おつとめする」ということについても、同じように考えることができるのです。
私たちが拝読している「聖典」は、「どうぞ（まかせておいてください）」という
「阿弥陀仏のおこころが綴られてあるもの」です。

ところが、「私か読んでいる」という思いから、「おつとめする」ということは、
「どうぞ」と声をかけていただいているのに、「お茶をいれてくれる？」と
頼んでいるようなものでしょう。

　阿弥陀仏は、煩悩に振り回されて、どうすることもできない私たちを
救い取ろうとして「すでに」はたらきかけていらっしゃいます。
ですから、「勤行（おつとめする）」ということは、いついかなるときも、
私たちのためにはたらきかけてくださっている阿弥陀仏を称え、
そのおこころのうちに救い取られていることに対して、感謝の気持ちから
行うもの、ということでしょう。

　　本願寺出版社　なるほど浄土真宗　佐々木義英著より

　　　 　　　　　　


　　　　　　　　　　　私も一言（伝言板）